La saeta

Una vez conformada la saeta como cante, esta se fue aclimatando en determinados lugares de la geografía andaluza, donde se cultivó como saeta llana, teniendo entonces una gran aceptación, y dando lugar a comarcas saeteras, como Puente Genil, Marchena, Álora, Castro del Río, Sierra de Yeguas, Arcos de la Frontera, Coín, Lucena, Cuevas de San Marcos, Utrera, etc. La saeta que podemos llamar moderna comenzó cuando ésta se forja en el misterio patético de la emotividad flamenca, y el cantaor la interpreta por siguiriya, martinete, carcelera o toná.

En Málaga ha tenido siempre un fuerte arraigo la saeta. Aparte de su 'Romancero de la Pasión', impreso en 1785, en el que se recogen romances sobre la pasión y muerte de Nuestro Señor, la saeta llana, entroncada con los romances, ha tenido un papel preponderante en casi toda la provincia, y hoy aún se cantan en muchos de nuestros pueblos. Como ejemplo, Álora, Cuevas de San Marcos, Coín y Sierra de Yeguas, este último con sus «tonadas litúrgicas». Como intérpretes de saetas han habido y hay muchos y muy buenos, recordemos al Cojo de Málaga, Niña Parra, Pedro del Puerto, La Trinitaria, Niño de Aguadulce, Antonio Moreno, Antonio de Canillas, Pepe de la Isla, La Faraona, Juan Casillas, Carlos Alba, Juan Bonela, Pepe de Campillos, Francis Bonela, Paqui Corpas, Pepe Lara, Gloria de Málaga, Pepe de la Pastora, Isabel Guerrero... saeteros que esperan ansiosos demostrar su «fe a gritos», como dijera Díaz Plaja, desde un balcón, una acera, una esquina cualquiera, al aparecer Cristo sobre un monte de claveles o su Santísima Madre con el corazón atravesado de dolor.